Modelos de comunicación en la práctica escolar.

Comunicación es el proceso mediante el cual se transmite información de una persona a otra, y donde ambas ponen en juego procesos para decodificar y codificar esa información, ambos tienen un rol activo. La comunicación es la base del funcionamiento de una sociedad. En la escuela la comunicación y la manera en que se de esta influencia por lo fines que persigue la institución. La escuela es el lugar en donde la voz de los que reciben la información es muda, donde las voces a escuchar son la de los pocos que poseen el poder. Subsisten algunos modelos como aquel que surgió en el siglo xx  caracterizado por las nuevas y abundantes tecnologías, entre ellos los medios de comunicación, principalmente la difusión de las redes sociales. Desde ese momento la comunicación comenzó a ser diferente. El receptor ya no es pasivo sino que emite una respuesta, a la que se la denomina feed back y esta llega al receptor. En este tipo de comunicación los medios comienzan a ser un arma para manipular y convencer al receptor de ciertos pensamientos y conductas esperadas por el emisor. Esto mas que comunicación termina llamándose incomunicación, ya que este ultimo no puede expresar sus sentimientos, pensamientos y deseos internos, se siente manejado por los medios, que alienan el pensamiento e inmovilizan la acción del receptor.

Otro modelo que puede verse en las escuelas es el de estilo Europeo, que se basa en la transmisión. La comunicación esta dada por esa transmisión donde el emisor es activo, y poseedor del conocimiento y el receptor pasivo, solo recibe esa información. Estos modelos de comunicación son los que privilegian las instituciones educativas que persiguen fines mas allá de lo conciente. Por ejemplo en las prácticas en el Jardín al que concurrimos pudimos notar como estos modelos se encuentran impermeables y activos. Una situación que nos toco vivenciar fue: una docente del Jardín en una actividad grupal en donde había que elegir el nombre de un muñeco que acompañaría al grupo, preguntaba a los niños cual podrían ponerle. Cuando los niños comenzaban a decir nombre, ella censuraba algunos y ponía solo lo que a ella le gustaba. Aquí se muestra como claramente el modelo que privilegia es el del emisor activo y receptor pasivo, ya que los niños terminaban aceptando los nombres que la maestra proponía. Al igual que en otras experiencias que vivenciamos este es el modelo que mas esta establecido. En una tercera sección del mismo Jardín pudimos ver como la maestra al presentar un tema no dejo hablar a los niños sobre lo que ellos conocían o sabían, no tuvo en cuenta sus conocimientos previos y creyéndose única poseedora del saber callo las voces de los niños para poder explicar lo que sabia y dar la actividad. Los niños quedan en el rol de un receptor pasivo que solo debe aceptar y aprender a partir de la palabra de los demás. Estas situaciones dejan de lado lo intersubjetivo de una comunicación y olvidan que todas las personas que participan en un proceso de comunicación son alternamente emisor y receptor o como  Freire propone una pedagogía del dialogo, enseñar a través de un dialogo, inMtercambio de ideas y opiniones. 

Educación es comunicación por lo tanto necesita de la palabra del otro, de intercambio de saberes y de una escucha abierta y atenta, de un co-pensar. No hay un saber absoluto ni verdadero. El aprendizaje es mutuo y es así como debería tomarse en las escuelas para que la educación sea mas activa y menos lineal, para poder captar la atención los llamados ”receptores” y la educación y aprendizaje sea un disfrute, el disfrute por aprender con el otro.

Entrevistas

Dos opiniones profesionales respecto a los temas tratados en este blog.

Periodista y profesor Agustín Marangoni

1) Considera beneficiosa la llegada de la tecnología a las aulas para mejorar la formación?

Los mecanismos pedagógicos, educativos, lúdicos y formativos contemporáneos están obligatoriamente ligados al avance de la tecnología. Los códigos que hoy manejan los estudiantes están a destiempo con el de una buena parte de los docentes. La tiza, el pizarrón, el compás… son artículos que sirven, pero que han sido absolutamente superados. El avance tecnológico no tiene vuelta atrás. Hay que delinear los nuevos escenarios en base a esta certeza.

2) ¿Estos avances tecnológicos facilitan la comunicación?

No sólo la facilitan, crean un nuevo código comunicativo, más simple, universal y horizontal. La comunicación, entendida en términos convencionales, falleció. Pobrecita.

3) ¿Se tienen en cuenta las repercusiones en la sociedad sobre lo que se informa?

Por supuesto. Las corporaciones que diseñan el mensaje mediático tienen una intencionalidad: nada de lo que hacen escapa de la lógica del mercado y la necesidad de acumular poder. El punto es saber si en los foros académicos se analiza la situación con la profundidad que hoy merece el tema. Si hablamos de algunos espacios específicos, no hay duda de que sí, se tienen en cuenta, se investiga y se buscan nuevas e inteligentes conclusiones. A nivel masivo no sé si tanto. Pero, de todos modos, yo veo un cambio muy fuerte. Las nuevas generaciones ya están abriendo nuevas líneas comunicativas que exceden la hegemonía de los grandes medios. La sociedad está -felizmente-  muy fragmentada, es decir, no se escucha una sola voz, ni hay una sola tendencia. La cantidad de información y el acceso a publicar revolucionaron todos los paradigmas convencionales. Ya ni siquiera se puede hablar de las figuras emisor-receptor.  El escenario es muy complejo y está en constante cambio. A tal punto que esos mismos cambios avanzan a mayor velocidad que la posibilidad de pensar y teorizar sobre la problemática. Es muy probable que en poco tiempo esto mismo que estoy escribiendo quede completamente desactualizado. He ahí otro problema: ¿Es posible pensar en profundidad un escenario contemporáneo?. Vaya uno a saber… tal vez sí.

4) Y ante tanto caudal de información ¿Está preparada la sociedad para sacar sus propias conclusiones sin dejarse llevar sólo por lo que se publica?

La sociedad está siempre preparada para formar su propia opinión El punto es analizar las herramientas con que cuenta para construir un punto de vista. La formación, que excede ampliamente lo institucional, -hoy nos educamos, por ejemplo, navegando en la web, incluso con más éxito que en la escuela- tiene que brindar instrumentos, [estructuras flexibles] interpretativos. Es un proceso a largo plazo e interesante. Hoy la educación no puede seguir siendo enciclopedista, a nadie le interesa una fecha, un nombre propio o la capital de un país. Sí interesa saber cómo administramos esos datos, qué valor le agregamos a la información que recibimos.

Agustín Marangoni es periodista y profesor en DEPORTEA, corresponsal y colaborador en varias revistas relacionadas con el arte, la cultura, etc (MDQ Mag, Revista Merceditas, Pido Gancho) y blogs como Elefante Pixelado, Swebloo. Es co-conductor y columnista en varios programas radiales (Rock&Pop Beach).  

Profesor Nicanor Fernandez.

¿Considera beneficiosa la llegada de la tecnología a las aulas para mejorar la formación?

Totalmente. Lo malo es que es escasa. El plan conectar igualdad, es para secundario solo, el primario debe incorporar eso y redefinirse en susu propuestas. En formacion docente debe estar. Sé que vienen pero no parece que todo lo que debiera, por lo menos por ahora.

¿Estos avances tecnológicos facilitan la comunicación?

 Si por comunicación se refieren a diálogo, no para nada. Si se piensa que esa es su función es un error. Si se interpreta como mas información y posibilidades de aprendizaje, sí.

¿Se tienen en cuenta las repercusiones en la sociedad sobre lo que se informa?

Sí , por eso se informa o desinforma, según el caso. Siempre se piensa en la "opinion pública" que tal como decía la gran filosofa Mafalda, piensa lo que quiere la "opinion privada".

 Y ante tanto caudal de información ¿Está preparada la sociedad para sacar sus propias conclusiones sin dejarse llevar sólo por lo que se publica?

No, para nada. Pero el problema no es la información sino la incapacidad de procesarla, de utilizarla o tan siquiera de saber cual es fiable y cual no.

Los desafíos de las nuevas alfabetizaciones

En una época signada por la incertidumbre, la fluidez y la liviandad, de cambios sociales y culturales es significativo el cambio de la finalidad sobre aquellos saberes básicos que se creen que debe transmitir en la escuela, quien compite con los medios por ocupar el lugar de principal agente socializador y transmisor de de conocimientos a las distintas generaciones. Pero debido a su estructura tan rígida y conservacionista en las distintas prácticas es casi imposible ingresar en ella, lo que la pone en lugar de desventaja, ya que los medios y nuevas tecnologías están tan naturalmente incorporados, que se hace necesaria su inclusión en este ámbito. Para sumarle a esto, hoy los jóvenes y niños están mas informados, y definen claramente lo que quiere quieren y no, discuten, argumentan, etc., los adultos/docentes constantemente se quejan de no poder poner limites o programar y cumplir con las situaciones de enseñanza diseñadas, ya que hoy la escuela cumple una función de asistencialismo debido a la crisis social y económica.

El individualismo que caracteriza la sociedad tiene la finalidad de desarrollar plenamente las capacidades de los sujetos, la autonomía, y la independencia para llegar al éxito, aísla a los sujetos, y hace que establecer lazos ya no sea una tarea común. Y visto de otro lado la escuela debe aceptar la inclusión de las tecnologías, las diferentes formas de relación y de los saberes que dominan a la sociedad para que puedan vincularse con ellas de la mejor manera y produzcan en los alumnos la creatividad que les permita aprender de una manera menos rígida que en otras épocas. Entre ellas se encuentra el cambio de privilegio sobre la escritura, no es necesario utilizarlo como medio de privilegio de transmisión, ya que hoy la tecnología permite que a través de una imagen se puede captar o registrar la información de representación.

Hoy la escuela debe alfabetizar desde el aprendizaje de los diferentes lenguajes, desde comprender los múltiples textos que nos invaden (escritos, orales, audiovisuales), integrados en Internet y red mundial, incorporar la alfabetización tecnológica y audiovisual. Permitiendo que esta incorporación sea provechosa para entender tanto el contexto y el desarrollo. Por eso se debe pensar la tecnología como un recurso didáctico que refuerza los materiales utilizados en el aula, las explicaciones docentes y recrean la cultura, enriqueciendo la vida de los alumnos.

Es importante contextualizar la enseñanza de las tecnologías con aquello que los chicos cotidianamente tienen contacto, el chat, juegos, etc., de manera que aprender sea una forma mas de entender el mundo en el que viven, de no aburrirlos, sacando solo temas estructurados sino temas que les interesen.

En síntesis, creemos que es importante hacer que la escuela pueda flexibilizar la entrada de las nuevas tecnologías, de las nuevas formas de aprender a la que esta sometida la sociedad, haciendo mas liviano el aprendizaje de los niños que constantemente conviven con ellas, provocando las ganas de aprender, debido a que las temáticas tendrían que relacionarse con situaciones que acostumbran a vivir.

En Argenina, el plan Conectar Igualdad, hace posible que miles de niños con recursos económicos aun no suficientes para acceder a netbooks, puedan tener la posibilidad de tener una.

La cultura mediatica y la cultura escolar.

Las actuales concepciones de la educación, hablan de tomar los saberes previos de los alumnos y de entenderlo en el contexto social donde vivimos.

Ese contexto social, tenemos que tener en cuenta que esta subjetivado y formado por los medios de comunicación y tecnologías que conviven con nosotros. .

La escuela, por lo tanto, debe tener una función crítica sobre la concientización del tratamiento de informaciones. Como docentes, debemos brindar herramientas para la mirada abierta y crítica sobre lo que vemos o escuchamos; poner en evidencia que la información debe ser analizada, ya que, la misma tiene miradas diferentes, según quien la brinda, seleccionan que contar y como hacerlo.

Depende de nosotros como docentes, hacer algo, para que los medios no manipulen a sus consumidores, de manera tal, que lo que se ve en ellos sea tomado como única verdad.

Durante la historia argentina, por ejemplo, vemos y tuvimos casas donde los medios fueron manipulados por un solo poder (el político). En los años de dictadura militar, los medios fueron y jugaron un papel fundamental para crear historias e influir en la gente, de forma tal que se pudiera tapar la realidad. El creer en los medios como portadores de una verdad única, hizo que mucha gente no tenga una real conciencia de lo sucedido en ese momento.

Las instituciones escolares, no deben limitarse a hacer análisis aislados de noticias o del funcionamiento técnico de los medios, sino que debe hablar sobre ellas y volver a intentar ponerlas en un contexto. Los medios y tecnologías, influyen de tal manera a la sociedad que son quienes muchas veces determinan los tiempos, es decir, la moda que ellos promueven y las noticias efímeras que publican y muestran, hacen que no se tengan ideas sobre “futuro o pasado”, solo se ve la noticia en un momento determinado, el AHORA. De esta forma, no se logra contextualizar.

 

Este video, es un ejemplo sobre el tratamiento de una noticia que involucraba al medio informante. De esta forma, se puede observar cómo se habla desde un punto de vista conveniente a ellos. 

Otro ejemplo es el nombre que este medio le daba a la “Ley de servicios de comunicación audiovisual”, muchas veces le llamo “ley de medios K”. Esto era una connotación importante para los consumidores de estas noticias. 

Por otra parte, el tratamiento del mismo tema en otro medio con otros ideales políticos, se dio de otra forma. 

 

Esto nos indica sobre la importancia de concientizar a los alumnos, desde la escuela, para que puedan ver\oir las diferentes “voces” y puedan sacar sus propias conclusiones, no aceptar nada como absoluto y como única verdad.